«...противящийся власти противится Божию установлению»

[Е в г е н и й 3 169]

 

«Зимним вечером в кабинет отца Алипия вошли несколько человек в штатском и вручили официальное постановление: Псково-Печерский монастырь объявлялся закрытым. Наместнику предписывалось уведомить об этом братию. Ознакомившись с документом, отец Алипий на глазах у чиновников бросил бумаги в жарко пылающий камин. Остолбеневшим посетителям он спокойно пояснил:

— Лучше я приму мученическую смерть, но монастырь не закрою.

К слову сказать, сожженный документ являлся постановлением Правительства СССР и под ним стояла подпись Н. С. Хрущева.

…

Когда пришли отбирать ключи от монастырских пещер, отец Алипий скомандовал своему келейнику:

— Отец Корнилий, давай сюда топор, головы рубить будем!

Должностные лица обратились в бегство: кто знает, что на уме у этих фанатиков и мракобесов?!

Сам же наместник знал, что отдает подобные приказы не на воздух. Однажды, когда в очередной раз пришли требовать закрытия монастыря, он без обиняков объявил:

— У меня половина братии — фронтовики. Мы вооружены, будем сражаться до последнего патрона. Посмотрите на монастырь — какая здесь дислокация. Танки не пройдут. Вы сможете нас взять только с неба, авиацией. Но едва лишь первый самолет появится над монастырем, через несколько минут об этом будет рассказано всему миру по «Голосу Америки». Так что думайте сами!

Не могу сказать, какие арсеналы хранились в монастыре. Скорее всего, это была военная хитрость Великого Наместника, его очередная грозная шутка. Но, как говорится, в каждой шутке есть доля шутки. В те годы братия обители, несомненно, представляла собой особое зрелище — больше половины монахов были орденоносцами и ветеранами Великой Отечественной войны. Другая часть — и тоже немалая — прошла сталинские лагеря. Третьи испытали и то и другое.»

(Из книги епископа Тихона)

 

Апостол Павел:

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
http://bible.optina.ru/new:rim:13:start

 

 

Так отец Алипий был покорен высшим властям? Не противился ли он им?

 

[-lz- 13 701]

@Е в г е н и й, не вам ли знать не всякая власть от Бога.  Позиция Наместника Алипия более понятна становится.

[Е в г е н и й 3 169]

 

Следовало ли христианину противиться оккупационным властям во время Великой Отечественной войны? Ведь, к примеру, Иисус Христос не не оказывал сопротивление римским оккупационным властям и налоги им справно платил … А апостол Павел даже палатки для римских военных шил и всячески использовал преимущества своего римского гражданства.

[Волк и семеро козлят 974]

Следовало ли христианину противиться оккупационным властям во время Великой Отечественной войны?

Каждый христианин обязан встать на защиту веры и отечества.

 

 

Ведь, к примеру, Иисус Христос не не оказывал сопротивление римским оккупационным властям

Христос пришёл на землю для других целей.

 

и налоги им справно платил

Как любой другой гражданин государства. "Кесарю- кесарево".

 

А апостол Павел даже палатки для римских военных шил

В священном Писании об этом нет никакой информации.

 

всячески использовал преимущества своего римского гражданства

Как иудей, тарсянин, имеющий римское гражданство сумел избежать несправедливого суда фарисеев.

[Е в г е н и й 3 169]

Каждый христианин обязан встать на защиту веры и отечества.

 

 

То есть, начиная с 1917 года, бороться с безбожным большевистским режимом, который залил отечество кровью?

 

Христос пришёл на землю для других целей.

 

Да, Богочеловек Иисус Христос пришел не для органицации народно-освободительного движения.

 

Как любой другой гражданин государства. "Кесарю- кесарево".

 

Иисус Христос не был гражданином государства, а был подданым царя Ирода — марионеткой оккупационного римского режима.

 

В священном Писании об этом нет никакой информации.

 

Отец Павла получил гражданство за большие заслуги перед Римом — он занимался производством армейских палаток и передал свои умения сыну. Не встречалось, чтобы эти сведения ставились православными под сомнение. Во всяком случае, преподаватели в Московской духовной академии и семинарии дают на лекциях именно эти сведения.

 

Как иудей, тарсянин, имеющий римское гражданство сумел избежать несправедливого суда фарисеев

 

Фарисеи никогда не имели судебных прав. Павел заявил о своем римском гражданстве и был отправлен на суд в Рим . Там он был признан преступником и обезглавлен.

[Волк и семеро козлят 974]

Фарисеи никогда не имели судебных прав. Павел заявил о своем римском гражданстве и был отправлен на суд в Рим . Там он был признан преступником и обезглавлен.

После того, как он произнёс свою знаменитую речь о том, что он иудей и тарсянин и требует суда кесаря он, был на суде у Феста, Агриппы, Феликса с Друзиллой был признан невиновным и отпущен на свободу.

Далее было знаменитое морское путешествие и только потом уже Рим.

https://azbyka.ru/otechnik/Averkij_Taushev/kniga-dejanij-svjatykh-apostolov/

[Волк и семеро козлят 974]

То есть, начиная с 1917 года, бороться с безбожным большевистским режимом, который залил отечество кровью?

Гражданская война всегда боль и смятение.

Если на борьбу с внешним врагом наши соотечественники поднимались с оружием в руках, благословляемые святыми отцами церкви (Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия на борьбу с погаными), то на борьбу с внутренними раздорами христиане вооружались молитвой и постом.

[Е в г е н и й 3 169]

После того, как он произнёс свою знаменитую речь о том, что он иудей и тарсянин и требует суда кесаря он, был на суде у Феста, Агриппы, Феликса с Друзиллой был признан невиновным и отпущен на свободу. Далее было знаменитое морское путешествие и только потом уже Рим.

 

 

Оправдания не было. Дело было передано в Рим, и Павел под конвоем был отправлен туда же:

«Тогда Фест, поговорив с советом, отвечал: ты потребовал суда кесарева, к кесарю и отправишься.»

«… отдали Павла и некоторых других узников сотнику Августова полка, именем Юлию.»

«Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь, выплыв, не убежал. Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от сего намерения...»

Если на борьбу с внешним врагом наши соотечественники поднимались с оружием в руках, благословляемые святыми отцами церкви (Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия на борьбу с погаными), то на борьбу с внутренними раздорами христиане вооружались молитвой и постом.

 

Выходит, что против захватчиков пост и молитва  не помогают, а нужно  "подниматься с оружием в руках"? А против большевиков - оружие ни-ни!?

[Волк и семеро козлят 974]

Оправдания не было.

Ссылкой моей даже не воспользовались. Ну возьмите тогда в руки "деяния апостолов", хотя речь не об этом.

 

Выходит, что против захватчиков пост и молитва  не помогают, а нужно  "подниматься с оружием в руках"? А против большевиков - оружие ни-ни!?

Чужеземный захватчик или брат на брата. Разница есть?

Александр Невский получал благословение на битву с тевтонами и шведами и ни разу на борьбу с Новгородом.

[Е в г е н и й 3 169]

Ну возьмите тогда в руки "деяния апостолов..."

Начиная с Деян.25:12 ,  можно и убедиться, что события совсем не так разворачивались, как в Вашем пересказе. Ну, так с кем не бывает.

 

 

Чужеземный захватчик или брат на брата. Разница есть?

 

"Брат"-большевик был, пожалуй, даже хуже чужеземного захватчика. И я так и не уяснил, почему нельзя было против этих извергов поднимать оружие, спасая отечество? Ведь многие православные священники благославляли на вооруженную борьбу с ними.

[Волк и семеро козлят 974]

И я так и не уяснил, почему нельзя было против этих извергов поднимать оружие, спасая отечество? Ведь многие православные священники благославляли на вооруженную борьбу с ними.

Давайте с Вами начнём с основы и зайдём с главного.

Кого благословляли? 

Всякое предыдущее определяет настоящее.

Произошло отступление от веры и как венец- революция. Народ отрёкся от Бога не вдруг, был долгий внутренний процесс, так что к 17 году встать на борьбу было просто некому.

И потом, Вы сами приводили пример слова апостола Павла- всякая власть от Бога. Безбожному народу Господь попустил безбожную власть.

[-lz- 13 701]

Следовало ли христианину противиться оккупационным властям во время Великой Отечественной войны?

 

святитель Филарет Московский сказал очень понятные слова "Гнушайтесь врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша."

[Сэмми Ш. 5 722]

...Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия на борьбу с погаными......

А кто в 1380 году был "поганым"?

[Мамочка 5 204]

 

 

Следовало ли христианину противиться оккупационным властям во время Великой Отечественной войны?

Вот ведь..   Уже перед истинными вопрос встал-не-сотрешь- Зачем со злом бороться..али погодить, не тревожа? 

По поводу гонений на Церковь во времена большевизма. .Компенсируют вам все, и  с лихвой.И, кстати, не стоит себя уж отделять от других людей. Не одни верующие страдали, не одни в смуте жили, брат против брата, у каждого свои идеалы и своя правда была. Пережили, и ладно.Истинная вера, по вашему в чем? В смирении перед врагом и в слепоте перед чужим горем и болью? Тихонечко пересидеть, молясь?

 Вы в добре и зле заплутали.

[devaS 7 390]

@Мамочка, человек по ходу бредит.